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浅谈人生生长之福报(万法宗坛西安正一堂)

楼主:陕西省道家文明研究会 时间:2020-05-31 15:30:00


浅谈人生生长之福报


清虚子:一个修行的人,其内在的请求会很简单朴实,衣食俭朴。道家认为,众人之福,皆有定命。也有古圣先贤告诉先人,少年培福,中年积福,老年纳福。如此,众人之福报则绵长不尽矣。是以,世上每个活活着上的人,是由于他有福报。在此,贫道就简单说说……


起首,贫道认为,如当代人多蒙昧,不孝父母,不敬晚辈,唯独宠爱子孙。从小就给孩子金衣玉食,养尊处优,衣食住行,皆是最好。成果孩子成经久间,违逆父母,唯我独尊,事事不如意,还染上各种不良习气,更有甚者,背法乱纪,废弛家风。以上景象,当今社会比比皆是,不堪罗列。





贫道提示,大年夜家要明白一点,每小我其实都在吃本身的福报。不论是你父母,儿女,老婆,都一样,每小我都是吃本身的。这就是道的公平,因果自作自受,这才是公平的。

普通人都认为,我花钱养大年夜孩子,怎样不是孩子吃父母的。表示上看起来,花的是你的钱,实际上用的是他本身的福报。由于他有福报,才做你的孩子,而你才情愿拿钱给他花。父子亲属关系,都是累劫的,都不是一生的任务。你只要看到了之前将来,才是公平的。

其次,这就扯到教导孩子的成绩,很多人爱孩子,都是没有聪明,就凭着本身爱好。十六岁前,孩子的福报都是父母给损掉落的。他没有权力,比如诞辰,你要给自杀鸡杀鸭,或许花很多钱给他去享乐,去上各类低价培训班,看起来花的是父母的钱,其实用的照样小孩福报。普通来讲,小时辰太奢侈浪费了,走上社会后赚钱就特别辛苦。这才是道的公平。





同时,还有的人怕养不起孩子而堕胎。其实孩子来了,他是带着他福报来的。不是靠你养的。能够他来了,你事业就蒸蒸日上,你认为你是本身的本领。却不知道是小孩感化来的。人的肉眼看到的总是无限。比如,真的命好的人,饥荒来了,他也不会饿到。命薄的人,有粮食都吃不到。就是你真的有福报,生几个小孩都不成包袱。没有福报,你越堕胎,越损福报,今后越艰苦。是以,人没有办法体解大年夜道,真的是很不幸的。

其三,贫道认为,人们有时辰都很傲慢,都认为一切是本身的本领:这个公司是我一手创建的,这个房子是我一手盖的,这个钱是我辛苦赚的,孩子是我辛苦养大年夜的,都把功德归给本身。贫道提示,如许子注定就很苦。每小我活着,都是靠本身的福报,命运。不然你看,你有钱,能包管亲人不逝世吗,不生病吗?不克不及。所以每小我都有本身的业力,也有本身的福德。





所以,贫道提示,不要认为,养大年夜孩子都是你的功绩。这就错了。他能长大年夜,能读书,都是本身的命。你看世界夭折的那么多。对纰谬。假设要归于功绩,其实只能很谦虚的说,这个是三宝加持,上天的玉成。如许你就没有苦楚。是以,心中有傲慢,就会有苦楚。

其四,贫道认为,在本体上,做父母的要跟孩子对等,要相互感恩罢了。但在相上,就不克不及对等。晚辈和晚辈是不克不及颠倒的。对等是让做父母的放下狂傲,认为都是我的本领。那注定就活的很苦楚了。其实教导孩子,你小我是没有办法的,只能靠你的福报去感化。你想生个削发的,或许当官的儿子,有那么轻易吗?所以靠福德去感化。




同时,贫道提示,人切忌用小聪慧。也有人会问,假设生个讨帐的怎样办?其实我很否决讨帐的想法主意。第一,哪怕他来讨帐,也是你有亏欠于他。负债就要还,天经地义,你要骂他人是讨帐的。这时候典范的私心重。第二,假设是来讨帐的,你如今堕胎了,难道就停止了吗?其实,更严重,这个债务还会加上利钱的。很多人婚姻不顺,都由于堕胎而起。第三,哪怕是来讨帐,也是来消你业障,没有人来让你刻苦,你业障怎样消。所以不克不及做讨帐想,应当要当作都是恩人。

所以,人格健全的人,二心中没有善人,也没有坏人,也没有讨帐的人。只要恩人。如此如许,你才能不会迷路啊。

老子说:道者,万物之奥。善人之宝,不善人之所保。道教有名的《文昌帝君阴骘文》与《太上感应篇》《关圣帝君觉世真经》等都是道教劝人向善的书本。

贫道认为,道教劝善书的伦理思维,表现了当时的社会私德。比如,《云笈七签》卷三十八《太霄琅书经十善十恶》称:恤逝世度生,救疾治病,施惠贫困。道生育万物,积德亦是修道。





个中,老子劝导众人向善,最能扣人心扉的名言等于:天道无亲,常与善人。劝工资善,特别劝导有才能、无机会的人,在他们心中种下积德行的种子,就会取得更多的善行,可谓功德一件。只要持续做功德,做善事,积累善行,结善缘,积善行,德功德无量!

最后,贫道提示,先人讲,要随缘消旧业,来一样就清除一样。切切不要去躲避,越躲避今后加上利钱,会感化一小我更坏的人来关于你。是以,越是强硬的排斥本身的果报,就会感化更坏的人来。其实,这就是不讲情面的天道规律。福生无量天尊!(清虚子)



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